Conversatorio

Mi solidaridad con Margo Glantz

Ángel Rafael Martínez Alarcón

El primero de abril de 2025, en el corazón del Centro Histórico de Xalapa, se presentó Cocodrilos, novela publicada bajo el sello de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (2024). Obra galardonada con mención honorífica en el Cuarto Concurso Iberoamericano de Novela y Cuento Ventosa-Arruvat y Fundación Elena Poniatowska Amor A.C., destacó entre 702 obras procedentes de 25 naciones. https://youtu.be/2SfIUM7-t5Q?si=vQZPuxtnwzDgHqT6

Cocodrilos es un proyecto artístico gestado por los hermanos Velasco Vargas, quienes, con sensibilidad punzante, abordaron los años oscuros del sexenio de Javier Duarte de Ochoa (2010-2016), gobernador de Veracruz cuya renuncia anticipada no mitigó el horror: asesinatos de periodistas, desapariciones forzadas y una sociedad fracturada. José Javier, cineasta de alcance internacional, y Magali, escritora ya consagrada en el canon literario mexicano, plasman esta tragedia a través de dos lenguajes artísticos complementarios. El filme Cocodrilos, estrenado el 6 de abril en el Festival de Cine Latinoamericano de Chicago y rodado en Boca del Río, dialoga con la novela para exponer la crueldad humana en su expresión más descarnada. Sólo nos resta esperar que documental se estrene proximante en México, y particular en Xalapa, la ciudad que vio nacer al cineasta.

Magali Velasco Vargas (Xalapa, 1975) —licenciada en Lengua y Literatura Hispanoamericana por la UV, doctora por la Sorbona— ha construido una obra narrativa y ensayística que explora los abismos sociales. Autora de Vientos machos (Premio Juan José Arreola, 2004) y Necronarrativas en México(2020), su prosa se afianza aquí como un puñal: «Relato negro, estremecedor, escrito desde la ficción pero con la sangre de la realidad», según el escritor Eduardo Antonio Parra.  Docente  y ex directora de la Facultad de Letras de letras de la Univeridad Veracruzana, funda en 1944.

La obra escrita de Velasco Varga, se inicia en sus recientes mocedades, cfr: https://www.elem.mx/autor/obra/directa/15222/.https://www.hablemosescritoras.com/writers/3985.  29 años de labor literaria.

Mi interés por esta obra nace de vínculos personales con las  víctimas como Regina Martínez Pérez (1963-2012), periodista del periodico Politica, La Jornada de la revista  Proceso asesinada por denunciar injusticias, amiga de muchas luchas por un mundo mejor en Xalapa. o Rubén Espinosa Becerril (1983-2015), fotoperiodista masacrado en la Colonia  Narvarte de la ciudad de México, a la regreso para salvaguar su vida. Sus casos, emblemáticos de la impunidad, resuenan en las páginas de Cocodrilos, donde la novela negra se convierte en trinchera: la ficción es aquí «trabajo de campo» para documentar el terror.

Veracruz, territorio históricamente violento, vivió su cenit de barbarie con  Duarte de Ochoa: fosas clandestinas como las de Colinas de Santa Fe (las más grandes de Latinoamérica), madres buscadoras que evocan a las de Plaza de Mayo, y la complicidad entre crimen y poder. El documental 2016, el año de la crisis(Gustavo Vega, 2024) y la resistencia de la rectora Sara Ladrón de Guevara completan este mosaico de memoria.

Finalmente el sexenio de Javier Duarte de Ochoa  de 2010 a 2016, esta en excrutinio de la sociedad veracruzana, por todas las autrocidades cometidas. Dando pasó a la victoria electoral de Acción Nacional encabezandola,Miguel Ángel Yunes Linares. Pero el dolor de miles de hogares veracruzanos es una vena abierta, que duele.

Cocodrilos no es solo literatura; es un grito colectivo. Magali Velasco Vargas, con precisión quirúrgica, convierte el dolor en arte y la indignación en exigencia. Lectura obligada no por deber, sino por justicia.

Han pasado cuatro décadas desde que el mundo quedó atónito por la designación del dirigente más joven de la antigua URSS, un Estado multiétnico integrado por 15 repúblicas. Con la muerte del veterano líder soviético Konstantín Ustínovich Chernenko en los primeros días de marzo de 1985, el país cerró un periodo en el que, en menos de tres años, fue gobernado por tres dirigentes seniles del Partido Comunista de la URSS (PCUS):

En noviembre de 1982 falleció Leonid Ilich Brézhnev (1906-1982).

En febrero de 1984 murió Yuri Andrópov.

Trece meses después, en Moscú, falleció Konstantín U. Chernenko.

Este último fue uno de los miembros del Comité Central del PCUS que había participado como soldado en la Gran Guerra Patria (conocida en Occidente como la Segunda Guerra Mundial, 1939-1945). En los últimos días del invierno de 1985, el máximo órgano del partido designó como nuevo Secretario General a Mijaíl Serguéyevich Gorbachov, de origen ucraniano, nacido en 1931 y con una larga trayectoria dentro del PCUS.

Eran los años más álgidos de la Guerra Fría. Tras la Segunda Guerra Mundial (1945), Estados Unidos y la URSS se enfrascaron en una lucha por la hegemonía global, destacando la carrera armamentista nuclear. Por entonces, Estados Unidos era gobernado por Ronald Reagan.

El ascenso de Gorbachov

En la primavera de 1985, el Comité Central distribuyó las primeras biografías oficiales del nuevo jefe de Estado, un texto breve de apenas dos cuartillas. En la URSS, la vida privada de los altos dirigentes se mantenía en secreto; la excepción había sido Vladímir Ilich Uliánov (Lenin), líder de la Revolución de Octubre y fundador de la URSS en 1922, sobre quien se escribieron numerosas biografías. En las últimas décadas, también han proliferado obras sobre Gorbachov, ganador del Premio Nobel de la Paz en 1990, incluyendo sus memorias y relatos sobre el fallido golpe de Estado de agosto de 1991.

El 11 de marzo de 1985, a los 53 años, Mijaíl Gorbachov se convirtió en el séptimo Secretario General del PCUS y presidente del Presídium del Sóviet Supremo de la URSS, cargo que luego evolucionaría al de primer y único presidente de la URSS hasta su disolución en 1991. Sus seis años en el poder transformaron la geopolítica mundial, marcando el fin de la era iniciada por Lenin en 1917 y consolidada tras la Segunda Guerra Mundial. Occidente recibió con optimismo su designación, e incluso surgieron mitos que lo vinculaban con profecías como las de Nostradamus o los “secretos” de la Virgen de Fátima (1917), que anunciaban reformas en Rusia.

Vida personal y familia

Gorbachov nació en el campo soviético en 1931, en el seno de una familia campesina de tradición multigeneracional. Fue hijo único hasta los 16 años, cuando nació su hermano menor. Sus abuelos, tanto paternos como maternos, sufrieron las purgas estalinistas de los años 30. Sus padres fueron Serguéi Andréyevich Gorbachov (1909-1976) y María Panteléyevna Gorkalo (1911-1995). Su hermano, Alexandr Serguéyevich, vivió entre 1947 y 2001.

Durante sus estudios de Derecho en la Universidad Estatal de Moscú, conoció a Raísa Maksímovna Titarenko (1932-1999), con quien se casó. Raísa era hija de Maxim Titarenko (1907-1986) y Alexandra Petrovna Porada (1913-1991). En 1957 nació su única hija, Irina Serguéyevna Gorbachova, madre de dos nietas: Ksenia (1980) y Anastasia Virganskaya (1987). Curiosamente, las iniciales de Mijaíl y Raísa (MIR) forman la palabra rusa para “paz”, un símbolo irónico para el matrimonio que presenció la desintegración de la URSS.

Trayectoria política

Durante la era de Leonid Brézhnev (1964-1982), Gorbachov ascendió hasta el Politburó del PCUS, encargándose de la secretaría de Agricultura. Aquellos no fueron años prósperos para la URSS; el largo gobierno de Brézhnev es recordado como una etapa oscura por las deformaciones de la clase política. Tras su muerte en 1982, el poder recayó en Yuri Andrópov, exjefe de la KGB, quien falleció en menos de dos años y fue sucedido por Chernenko. Ambos eran amigos de Gorbachov, pese a la brecha generacional: los miembros del Politburó superaban los 65 años, mientras él apenas rondaba los 50.

Durante el breve mandato de Chernenko, Gorbachov fue enviado a Londres al frente de una delegación de alto nivel, un hecho sin precedentes para un miembro del Politburó. Este viaje reforzó su imagen en Occidente, donde figuras como Margaret Thatcher elogiaron su carisma, contrastante con la opaca “Cortina de Hierro” (término acuñado por Churchill).

Impacto global

La designación de Gorbachov, a los 54 años, como líder de la URSS sorprendió al mundo, incluidos los analistas estadounidenses. Nadie esperaba que un político joven emergiera tras décadas de gerontocracia. Su llegada marcó el inicio de reformas (perestroika y glásnost) que, aunque bienintencionadas, aceleraron el colapso soviético.

Ernesto  Gerardo Fernández Panes, “el único jalapeño que logró conocer [a Gorbachov]”. Se conocieron en un congreso internacional de los Partidos Comunistas del Mundo celebrado en la Republica de Mongolia. El camarada Fernández Panes, militante del Partido Comunista Mexicano, nos vio los primeros esbosos del nuevo líder soviético.

Mijaíl Serguéyevich Gorbachov, al asumir la jefatura del Estado soviético en marzo de 1985 —hace exactamente cuatro décadas—, lanzó su proyecto de reforma al sistema político impuesto por V. I. Lenin en 1917, con el objetivo de darle un rostro humano al socialismo marxista-leninista. Lo hizo bajo dos conceptos fundamentales: Perestroika (reconstrucción) y Glasnost (transparencia).

En 1987, publicó:
Gorbachov, Mijaíl (1987). Perestroika: Nuevas ideas para mi país y el mundo. Editorial Diana. México. 299 pp.

En agosto de 1991, sufrió un golpe de Estado por parte de los sectores conservadores del PCUS(Partido Comunista de la Unión Soviética). Sobre este evento, escribió:Gorbachov, Mijaíl (1992). El golpe de agosto: La verdad y sus consecuencias. Diana. México. 170 pp. Además, su esposa, Raísa Gorbachova, publicó sus memorias:Gorbachova, Raísa (1991). [Título del libro] (falta especificar). Diana. México. 250 pp.

El 1 de enero de 1992, el mundo cambió definitivamente, marcando el camino hacia la libertad para una parte de la humanidad con la disolución oficial de la URSS. https://youtu.be/GpxrKUyHnoo?si=cr1O7p1P4okjBdt6

Por Ángel Rafael Martínez Alarcón

La Universidad Veracruzana, con 80 años de presencia en la vida de los veracruzanos, ha sido fundamental en la construcción de un futuro mejor para México. Sin duda, uno de sus rectores más destacados fue el doctor Gonzalo Aguirre Beltrán (1908-1996), quien dirigió la institución entre 1957 y 1961. Durante su rectorado, la UV emprendió un proceso de internacionalización y fortaleció el área de humanidades con la creación de las carreras de Antropología e Historia, así como con la fundación del Museo de Antropología. Aguirre Beltrán, médico egresado de la UNAM en 1931, invitó a destacados humanistas —muchos de ellos jóvenes— a sumarse a este proyecto. En esta labor también tuvo un papel relevante el normalista José Luis Melgarejo Vivanco (1914-2003), entonces subsecretario de gobierno. El 30 de marzo de 1925, nace nuestro querido maestro y amigo Roberto Williams García

Trayectoria académica y contribuciones

Los primeros datos biográficos de Roberto Williams García aparecen en la Enciclopedia de México(publicada en varios tomos durante la segunda mitad del siglo XX). Según esta fuente:

Nació en Barra de Tampico, Tamaulipas, en 1925. Fue profesor de instrucción primaria (1945) por la Escuela Normal Veracruzana y etnólogo (1964) por la Secretaría de Educación Pública. Inició su carrera como ayudante en un estudio sobre la población totonaca de El Tajín (1948). Colaboró en la investigación Antropología física de Veracruz (1950-1956), donde participó en la recolección de datos somáticos y muestras de sangre entre indígenas de la Huasteca meridional y totonacos de Papantla (véase “Distribution of Hereditary Blood Antigens among The Maya and Non-Maya Indians in Mexico and Guatemala”, The American Journal of Physical Anthropology, marzo de 1959). Además, contribuyó al descubrimiento de los lienzos prehispánicos de Tuxpan en Tihuatlán y documentó el culto al Sacerdote de Las Limas, escultura robada del Museo de Jalapa y recuperada por el gobierno mexicano.

Williams García también incursionó en el cine etnográfico con documentales como Carnaval en la Huasteca (1960), https://youtu.be/orM8TVWWwqI?si=9HS6-IQ8wfkWZ92B Boda en el cerro (1973) y Uso ritual de la Santa Flor (1973). Entre sus obras escritas destacan:

• Los tepehuas (Xalapa, 1963).
• Mitos tepehuas (1972).
• La ruta de la vainilla (folleto, 1969).
• El mito de una comunidad indígena (tesis).
• Monografías como Introducción a las culturas del Golfo, Otomíes de la sierra de Puebla, Los popolucas del sur de Veracruz, Los huastecos y Los totonacos (todas de 1961).

El Diccionario Enciclopédico Veracruzano —editado en papel durante el gobierno de Patricio Chirinos (1992-1998) y posteriormente digitalizado por la UV— resume su labor:

Fue investigador de la Universidad Veracruzana, delegado de Asuntos Indígenas (1952-1958) y mantenedor del Programa de Desarrollo Cultural de los Grupos Étnicos en Veracruz (SEP, 1979). Colaboró en revistas científicas y periódicos, dejando un legado invaluable en la antropología mexicana.

Una figura más allá de la academia

Pese a sus contribuciones, aún falta una biografía integral que explore no solo su faceta académica, sino también su impacto cultural y político.

Mi relación con Williams García comenzó en Xalapa, cuando a los 16 años me involucré en el Instituto de Intercambio Cultural México-URSS “José Mancisidor“. Allí, junto al lingüista Carlo Antonio Castro Guevara (1926-2010), decano de la Facultad de Antropología de la UV, tuve el privilegio de conocerlo. Era un hombre de presencia imponente pero de gran calidez, empático y carismático. Nuestra amistad perduró a través de los años, en coincidencias culturales y políticas.

En 1968, Williams García fue uno de los líderes del movimiento estudiantil en la UV, que enfrentó severas dificultades financieras. Sufrió represión policial —incluso su casa en la calle González Ortega fue marcada con una placa alusiva—. Dos décadas después, en 1988, se sumó a las protestas contra el fraude electoral que dio lugar al Partido de la Revolución Democrática (PRD), apoyando la candidatura de Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano (1934).

Legado y homenaje

Roberto Williams García era un referente en la vida cultural veracruzana: articulista, docente, investigador y activista. Su estilo desenfadado contrastaba con la solemnidad académica; en presentaciones de libros, evitaba discursos rígidos y prefería comentarios espontáneos, siempre con humor y agudeza.

En este centenario de su natalicio, el Museo de Antropología de la UV le rinde homenaje con una exposición fotográfica en sus rejas. Una justa celebración para quien dedicó su vida a entender y dignificar las culturas indígenas, dejando huella en la historia de Veracruz y México.

“La infancia es fugaz, pero sus recuerdos son eternos.” – Anónimo.

Ángel Rafael Martínez Alarcón

El 20 de marzo de 1975, hace 50 años, dejó de latir el corazón del militar y político poblano Rafael Ávila Camacho. Este año, 2025, también se conmemora el centenario de su egreso del Heroico Colegio Militar y el inicio de su carrera militar, la cual comenzó al lado de su hermano mayor, el también General Manuel Ávila Camacho. Don Rafael falleció el último día del invierno de 1975, a causa de dos infartos al corazón: el primero ocurrió el 12 de marzo, y el segundo, que terminó con su vida, tuvo lugar en las instalaciones del Hospital ABC, en la ciudad de México a la edad de 70 años.

Como he escrito en varias de mis colaboraciones, un servidor no tuvo cuentos infantiles tradicionales, sino que creció escuchando las historias de la familia Ávila Camacho. Esto se debió a que mi primera maestra de Historia, desde mi temprana infancia, fue mi madre, Felicitas Bello Alvarado (1907-1982), sobrina de doña Eufrosina Camacho Bello de Ávila (1870-1939). Mi madre creció con ellos en la ciudad de Teziutlán, Puebla, cuna de la familia Ávila Camacho. Miles de historias y recuerdos escuché hasta mis 16 años. Los viajes cada 9 de noviembre a Teziutlán, para visitar el mausoleo donde descansan la mayoría de los integrantes de dicha familia, iniciada en la octava década del siglo XIX, eran una tradición. Cabe destacar que los restos del ex presidente de México (1940-1946), don Manuel Ávila Camacho, no se encuentran allí; fueron sepultados en su rancho La Herradura, en el Estado de México, hasta la muerte de doña Soledad Orozco (1904-1996). En 1996, el matrimonio fue trasladado al Panteón Francés de San Joaquín, en la Ciudad de México, donde descansan juntos.

El 21 de marzo de 1975, se realizaron los funerales del ex gobernador de Puebla en su natal Teziutlán. Yo contaba con 8 años de edad. Entre mis recuerdos infantiles, están las figuras de los hermanos menores de los Ávila Camacho, Rafael y Gabriel, quienes visitaron nuestra hogar. Sin embargo, siendo un niño, seguramente no le di mucha importancia. Hoy, con el paso del tiempo, esos recuerdos de la infancia perdida cobran mayor significado. Así recuerdo las cientos de tarjetas postales que llegaban a casa, firmadas por Rafael Ávila Camacho y Margarita Núñez, así como los cumpleaños, las fiestas de fin de año y los viajes. Lamentablemente, esa documentación seguramente se perdió, ya que, como suele suceder, cuando mueren los adultos mayores, los sobrevivientes, sin sentido histórico, consideran que son solo papeles sin valor.

A la edad de 8 años, viajamos muy de madrugada para asistir a los funerales de don Rafael, sin más información. El viaje se realizó en un Buick modelo 1952, que hoy podría compararse con una Suburban. En ese momento, no entendía mucho sobre dicho viaje. Al llegar a nuestro destino, me impactó el gran movimiento: cientos de autos Ford LTD y militares por doquier. En cierto sentido, en mi mente infantil, todo sonaba a fiesta. La misa se llevó a cabo en la catedral de Teziutlán, con una multitud de asistentes, incluyendo al ex alcalde de la ciudad de Puebla, capital del estado. El cortejo fúnebre se dirigió al panteón municipal para darle sepultura. El mausoleo de la familia Ávila Camacho impacta por su entrada y la bajada por la parte de atrás, donde descansan los integrantes de la familia. Con los años, fui madurando y comprendiendo el impacto de la muerte, así como reconstruyendo los detalles de aquel funeral, que hoy puedo afirmar que fue un Funeral de Estado, organizado para el asesor del presidente Luis Echeverría Álvarez (1922-2022).

El matrimonio Ávila Camacho tuvo nueve hijos: Maximino, María, Manuel, Miguel, María Antonieta, Ana María, Rafael, Gabriel y Eulogio. Este último fue el primero de los hermanos en fallecer, asesinado siendo muy joven en suelo veracruzano, el 19 de septiembre de 1932.

La familia Ávila Camacho es producto de la Revolución Mexicana del 20 de noviembre de 1910. A lo largo y ancho del país, se formaron familias revolucionarias, como el caso de la familia Cárdenas. En México, hubo un momento histórico único entre el 1 de diciembre de 1940 y el 31 de enero de 1941, cuando tres hermanos ocuparon tres distintos niveles de gobierno: Manuel, como presidente de la República; Maximino, como gobernador del estado de Puebla; y Rafael, como presidente municipal de la ciudad de Puebla.

Rafael fue el único de los hermanos Ávila Camacho que ingresó al Heroico Colegio Militar, egresando en 1925. Nacido el 14 de diciembre de 1904, fue diputado federal de 1934 a 1937 (por el Partido Nacional Revolucionario) durante el primer sexenio presidencial en México. También fue alcalde de la ciudad de Puebla de 1939 a 1941 (por el Partido de la Revolución Mexicana) y gobernador de su natal estado de 1951 a 1957, postulado por el Partido Revolucionario Institucional. Otra de las familias que emergió con la Revolución, combinando las armas en diferentes acciones y la política en la administración pública, fue la familia Cárdenas del Río en Michoacán, y la familia Alemán en Veracruz. Los Ávila Camacho representaron a Puebla en este contexto histórico. En 1949, Rafael fue designado director del Heroico Colegio Militar.

El escritor Arturo Olmedo Díaz escribió La tercera estrella: Rafael Ávila Camacho (Editorial Ánimas, Puebla, 271 páginas). Con un prefacio de Sergio Vergara Berdejo, un proemio de Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano y un pórtico de Carlos Peredo Grau, el libro incluye una presentación del ex gobernador de Puebla, Miguel Barbosa Huerta. En cuatro capítulos, se presenta la vida de 71 años del General Rafael Ávila Camacho, destacando la importancia de sus hermanos mayores y cómo, a los doce años, perdió la figura paterna.

Editorial Ánimas, dirigida por Rodrigo Fernández Chedraui, ha publicado una serie de libros para comprender la vida y obra de los hermanos Ávila Camacho. En el presente año, 2025, presenta el título Ávila Camacho y Cárdenas ante la II Guerra Mundial, bajo la investigación de Mónica Patiño Pineda y Arturo Olmedo Díaz, especialistas en la vida y obra de los hermanos Ávila Camacho.

“La infancia es fugaz, pero sus recuerdos son eternos.” – Anónimo.

Ángel Rafael Martínez Alarcón

El 20 de marzo de 1975, hace 50 años, dejó de latir el corazón del militar y político poblano Rafael Ávila Camacho. Este año, 2025, también se conmemora el centenario de su egreso del Heroico Colegio Militar y el inicio de su carrera militar, la cual comenzó al lado de su hermano mayor, el también General Manuel Ávila Camacho. Don Rafael falleció el último día del invierno de 1975, a causa de dos infartos al corazón: el primero ocurrió el 12 de marzo, y el segundo, que terminó con su vida, tuvo lugar en las instalaciones del Hospital ABC, en la ciudad de México a la edad de 70 años.

Como he escrito en varias de mis colaboraciones, un servidor no tuvo cuentos infantiles tradicionales, sino que creció escuchando las historias de la familia Ávila Camacho. Esto se debió a que mi primera maestra de Historia, desde mi temprana infancia, fue mi madre, Felicitas Bello Alvarado (1907-1982), sobrina de doña Eufrosina Camacho Bello de Ávila (1870-1939). Mi madre creció con ellos en la ciudad de Teziutlán, Puebla, cuna de la familia Ávila Camacho. Miles de historias y recuerdos escuché hasta mis 16 años. Los viajes cada 9 de noviembre a Teziutlán, para visitar el mausoleo donde descansan la mayoría de los integrantes de dicha familia, iniciada en la octava década del siglo XIX, eran una tradición. Cabe destacar que los restos del ex presidente de México (1940-1946), don Manuel Ávila Camacho, no se encuentran allí; fueron sepultados en su rancho La Herradura, en el Estado de México, hasta la muerte de doña Soledad Orozco (1904-1996). En 1996, el matrimonio fue trasladado al Panteón Francés de San Joaquín, en la Ciudad de México, donde descansan juntos.

El 21 de marzo de 1975, se realizaron los funerales del ex gobernador de Puebla en su natal Teziutlán. Yo contaba con 8 años de edad. Entre mis recuerdos infantiles, están las figuras de los hermanos menores de los Ávila Camacho, Rafael y Gabriel, quienes visitaron nuestra hogar. Sin embargo, siendo un niño, seguramente no le di mucha importancia. Hoy, con el paso del tiempo, esos recuerdos de la infancia perdida cobran mayor significado. Así recuerdo las cientos de tarjetas postales que llegaban a casa, firmadas por Rafael Ávila Camacho y Margarita Núñez, así como los cumpleaños, las fiestas de fin de año y los viajes. Lamentablemente, esa documentación seguramente se perdió, ya que, como suele suceder, cuando mueren los adultos mayores, los sobrevivientes, sin sentido histórico, consideran que son solo papeles sin valor.

A la edad de 8 años, viajamos muy de madrugada para asistir a los funerales de don Rafael, sin más información. El viaje se realizó en un Buick modelo 1952, que hoy podría compararse con una Suburban. En ese momento, no entendía mucho sobre dicho viaje. Al llegar a nuestro destino, me impactó el gran movimiento: cientos de autos Ford LTD y militares por doquier. En cierto sentido, en mi mente infantil, todo sonaba a fiesta. La misa se llevó a cabo en la catedral de Teziutlán, con una multitud de asistentes, incluyendo al ex alcalde de la ciudad de Puebla, capital del estado. El cortejo fúnebre se dirigió al panteón municipal para darle sepultura. El mausoleo de la familia Ávila Camacho impacta por su entrada y la bajada por la parte de atrás, donde descansan los integrantes de la familia. Con los años, fui madurando y comprendiendo el impacto de la muerte, así como reconstruyendo los detalles de aquel funeral, que hoy puedo afirmar que fue un Funeral de Estado, organizado para el asesor del presidente Luis Echeverría Álvarez (1922-2022).

El matrimonio Ávila Camacho tuvo nueve hijos: Maximino, María, Manuel, Miguel, María Antonieta, Ana María, Rafael, Gabriel y Eulogio. Este último fue el primero de los hermanos en fallecer, asesinado siendo muy joven en suelo veracruzano, el 19 de septiembre de 1932.

La familia Ávila Camacho es producto de la Revolución Mexicana del 20 de noviembre de 1910. A lo largo y ancho del país, se formaron familias revolucionarias, como el caso de la familia Cárdenas. En México, hubo un momento histórico único entre el 1 de diciembre de 1940 y el 31 de enero de 1941, cuando tres hermanos ocuparon tres distintos niveles de gobierno: Manuel, como presidente de la República; Maximino, como gobernador del estado de Puebla; y Rafael, como presidente municipal de la ciudad de Puebla.

Rafael fue el único de los hermanos Ávila Camacho que ingresó al Heroico Colegio Militar, egresando en 1925. Nacido el 14 de diciembre de 1904, fue diputado federal de 1934 a 1937 (por el Partido Nacional Revolucionario) durante el primer sexenio presidencial en México. También fue alcalde de la ciudad de Puebla de 1939 a 1941 (por el Partido de la Revolución Mexicana) y gobernador de su natal estado de 1951 a 1957, postulado por el Partido Revolucionario Institucional. Otra de las familias que emergió con la Revolución, combinando las armas en diferentes acciones y la política en la administración pública, fue la familia Cárdenas del Río en Michoacán, y la familia Alemán en Veracruz. Los Ávila Camacho representaron a Puebla en este contexto histórico. En 1949, Rafael fue designado director del Heroico Colegio Militar.

El escritor Arturo Olmedo Díaz escribió La tercera estrella: Rafael Ávila Camacho (Editorial Ánimas, Puebla, 271 páginas). Con un prefacio de Sergio Vergara Berdejo, un proemio de Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano y un pórtico de Carlos Peredo Grau, el libro incluye una presentación del ex gobernador de Puebla, Miguel Barbosa Huerta. En cuatro capítulos, se presenta la vida de 71 años del General Rafael Ávila Camacho, destacando la importancia de sus hermanos mayores y cómo, a los doce años, perdió la figura paterna.

Editorial Ánimas, dirigida por Rodrigo Fernández Chedraui, ha publicado una serie de libros para comprender la vida y obra de los hermanos Ávila Camacho. En el presente año, 2025, presenta el título Ávila Camacho y Cárdenas ante la II Guerra Mundial, bajo la investigación de Mónica Patiño Pineda y Arturo Olmedo Díaz, especialistas en la vida y obra de los hermanos Ávila Camacho.

La mañana del lunes 10 de marzo de 1985, hace 40 años, recibimos la noticia del fallecimiento del Secretario General del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética y Presidente del Soviet Supremo de la URSS, Konstantin Ustínovich Chernenko, quien gobernó el Estado Soviético por un breve período de 13 meses. Este acontecimiento marcó un momento crucial en la historia de la Unión Soviética y del mundo, en pleno apogeo de la Guerra Fría. Su muerte aconteció en la capital de la URSS, Moscú. https://youtu.be/0xlufnFGzzo?si=5Y9wt_20WxLYfJBr

Contexto histórico

En aquellos años, el mundo estaba dividido en dos bloques ideológicos y políticos: el bloque occidental, liderado por los Estados Unidos, y el bloque oriental, encabezado por la Unión Soviética. En Estados Unidos gobernaba Ronald W. Reagan (1906-2004), el presidente número 40, quien ocupó el cargo de 1981 a 1989. Reagan era conocido por su firme postura anticomunista y su política de confrontación con la URSS, que incluía iniciativas como el programa de defensa estratégica “Guerra de las Galaxias” (SDI).Eran los años del Presidente de México, Miguel de la Madrid (1934-2012)

Por su parte, la Unión Soviética estaba sumida en una crisis interna, con una economía estancada y una clase política envejecida. Entre noviembre de 1982 y marzo de 1985, la URSS experimentó la muerte de tres de sus líderes:

Leonid Brézhnev (gobernó de 1964 a 1982).

Yuri Andrópov (gobernó de 1982 a 1984).

Konstantin Chernenko (gobernó de 1984 a 1985).

Esta rápida sucesión de líderes reflejaba la inestabilidad y el agotamiento del sistema soviético, dominado por una gerontocracia (gobierno de ancianos) en la que los líderes, muchos de ellos veteranos de la Gran Guerra Patria (1941-1945), luchaban por mantener el control de un país en declive.

En su primer discurso del febrero de 1984, afirmó: Yuri Andrópov hizo aporte personal de gran peso al trabajo colectivo del Comité Central y del Buró Político, para la elaboración del rumbo certero y efectivo en to­ dos los órdenes del trabajo del Partido en la presente etapa: del rumbo hacia el perfeccionamiento del socialis­ mo desarrollado. Dirigió los plenos de noviembre de 1982, de junio y diciembre de 1983, que marcan impor­ tantes acontecimientos en la vida del Partido y el pue­ blo. En los acuerdos de esos plenos se desarrollo de mo­ do creador y concreto la linea política trazada por el 26 Congreso del PCUS.

Chernenko: Un líder de transición

Konstantin Chernenko, nacido en 1911, fue un representante típico de la vieja guardia soviética. Su breve mandato estuvo marcado por su mala salud y la falta de reformas significativas. Su muerte, el 10 de marzo de 1985, abrió las puertas para el ascenso de Mijaíl S.Gorbachov,(1931-2020) un líder más joven y reformista que implementaría las políticas de Perestroika (reestructuración) y Glasnost (transparencia), cambiando el curso de la historia soviética y mundial.

En México, la noticia del fallecimiento de Chernenko fue recibida con interés, especialmente en círculos intelectuales y políticos vinculados al socialismo y al intercambio cultural con la URSS. En Veracruz, el cónsul general de la URSS, el moldavo Iván Nicoleoavich Goyán, representaba los intereses soviéticos en la región.

En ese momento, yo, a mis 18 años, trabajaba como bibliotecario en el Instituto de Intercambio Cultural México-URSS “José Mancisidor“, fundado en Xalapa en mayo de 1982. Este fue mi primer trabajo, iniciado en noviembre de 1982, y me permitió estar cerca de los acontecimientos históricos de la época.

Reflexión histórica

El 10 de marzo de 1985 no solo marcó el fin del breve mandato de Chernenko, sino también el inicio de una nueva era para la Unión Soviética y el mundo. La muerte de Chernenko y el ascenso de Gorbachov fueron eventos que cambiaron el curso de la historia, acelerando el proceso que llevaría a la disolución de la URSS en 1991.

Para mí, este día quedó grabado como un momento significativo en mi vida personal y profesional, vinculado a un contexto histórico de cambios profundos y transformaciones globales. El Instituto de Intercambio Cultural México-URSS “José Mancisidor” fue un espacio donde pude ser testigo de cómo los eventos internacionales impactaban en nuestra realidad local, y donde aprendí la importancia de la cultura y el diálogo entre naciones.

La conquista y evangelización de la Nueva España, desde su primer momento, estuvo acompañada por religiosos de la orden de San Francisco de Asís. Fue la monarca Isabel de Castilla quien dejó estipulado en su testamento la importancia de evangelizar a los pobladores de las nuevas tierras descubiertas por los castellanos a finales del siglo XV. Cristóbal Colón (1451-1506), quien buscaba una nueva ruta hacia las Indias, tuvo como enlace entre los Reyes de Castilla y Aragón a los frailes franciscanos del Monasterio de Santa María de la Rábida, en Huelva, Andalucía. Con este aval, la reina castellana apoyó el proyecto del navegante genovés.

El extremeño conquistador Hernán Cortés, desde el inicio de su empresa de conquista de Mesoamérica, se hizo acompañar por integrantes de la orden fundada en el siglo XIII por San Francisco de Asís (1181-1226). Una vez iniciada la conquista en el verano de 1521, llegaron los tres primeros franciscanos. En 1522, Cortés solicitó al emperador Carlos V el envío de más frailes franciscanos para iniciar la conquista espiritual de las tierras del Nuevo Mundo. Así, en mayo de 1524, arribó al puerto de Veracruz la segunda misión de franciscanos, compuesta por doce miembros, emulando a los doce apóstoles de Jesucristo.

El 13 de mayo de 1524, hace 500 años, llegaron los primeros doce frailes franciscanos de la orden de los Hermanos Menores: fray Martín de Valencia (quien los encabezaba, 1474-1534), fray Francisco de Soto (1500-1563), fray Martín de la Coruña o de Jesús (1484-1558), fray Juan Suárez (¿?-1528), fray Antonio de Ciudad Rodrigo (¿?-1553), fray Toribio de Benavente (Motolinía, 1482-1569), fray García de Cisneros (¿?-1536), fray Luis de Fuensalida (¿?), fray Juan de Ribas (¿?-1562), fray Francisco Jiménez (¿?-1537), y los hermanos legos Andrés de Córdoba (¿?) y Juan de Palos (1480-1527). Estos franciscanos fueron los primeros evangelizadores de la Nueva España. A lo largo del siglo XVI, llegaron otras órdenes religiosas.

El pasado viernes 28 de febrero de 2025, en el Zócalo de la Ciudad de México, el gobierno de México realizó un funeral de Estado en memoria a Cuauhtémoc, encabezado por el presidente de México. Fue un espectáculo hollywoodense, incluso con ópera, pero los grandes ausentes en dicho funeral fueron los compañeros de martirio de aquel martes de carnaval de 1525: Tetlepanquetzal, Coanacoch (tlatoani de Tetzcoco), los capitanes Ecatzin y Temilotzin, dirigentes de la Triple Alianza (Tenochtitlan, Texcoco, Tlacopan), y el fraile franciscano Juan de Tecto. Cfr: https://youtu.be/QgOT8OGrVCE?si=EZVpr7mzdoi5bNrJ

La provincia eclesiástica de México y la orden franciscana en nuestro país guardaron un silencio absoluto ante el 500 aniversario del asesinato del primer religioso católico en el Nuevo Mundo. Por el mero hecho de haber muerto como mártir, debería haber sido reconocido como santo de la iglesia particular de México.

Juan de Tecto, nombre castellanizado de Jonan Dekker (en francés, Jean Couvreur, “Juan el techador“), nació en 1476 en Gante, Bélgica, entonces parte de los dominios de los Habsburgo. Desde muy joven abrazó la orden religiosa de los franciscanos en su reino. Se trasladó a París, donde fue docente de teología durante 14 años en la Universidad de París. Esta experiencia lo convirtió en un intelectual de renombre, con dominio de varias lenguas.

Su trayectoria religiosa lo llevó a ser guardián de varios conventos de su orden, como los de Ruan, Brujas y Gante, y vicario de la provincia. Pasó por los reinos de Castilla como confesor del emperador Carlos V. En Madrid, se convirtió en misionero y partió hacia las tierras del Nuevo Mundo conquistadas por Hernán Cortés. El 1 de mayo de 1523, salió de Sevilla hacia el puerto de Veracruz en compañía de sus hermanos de hábito Pedro de Gante y Juan de Ahora (hermano del rey de Escocia). El 30 de agosto de 1523, pisaron las tierras que más tarde se llamarían Nueva España. Fueron los primeros religiosos franciscanos en cumplir la proclama evangélica de “Id por todo el mundo, anunciando la Buena Nueva de Cristo”.

Su primera misión fue en Texcoco, donde se diseñó la estrategia para la evangelización de las nuevas realidades. Allí, Juan de Tecto aprendió la lengua de los conquistados, el náhuatl, lo que le permitió escribir los primeros rudimentos de la doctrina cristiana en lengua mexicana. Este fue, sin duda, el primer trabajo serio para apoyar la evangelización de los pobladores del altiplano central de México. Durante el siglo XVI, se encontrarían varios trabajos iniciados por Juan de Tecto.

En octubre de 1524, fue integrado a la expedición de las Higueras, encabezada por el conquistador extremeño Hernán Cortés, con el pretexto de someter a un enviado de Cortés en lo que hoy conocemos como Honduras. La expedición también incluyó a los altos dignatarios de la Triple Alianza. No los llevaban de turismo, pues Cuauhtémoc y su primo no podían caminar debido a que, el 21 de octubre de 1521, les habían quemado los pies. La intención era clara: sacarlos de México-Tenochtitlán para darles muerte. En su quinta carta de relación, Cortés justificó ante Carlos V que estaban organizando una rebelión. Estos dignatarios, prisioneros del conquistador durante 40 meses, siguen siendo motivo de interrogantes hasta el día de hoy.

En el caso del franciscano Juan de Tecto, también se inventó que murió de hambre. Para Cortés, dejar con vida al religioso era un gran peligro, ya que, como testigo presencial de los crímenes del martes de carnaval de 1525, podría informar directamente al emperador Carlos V sobre los asesinatos de los exgobernantes mexicas. Hernán Cortés informó al emperador de la situación casi dos años más tarde. Juan de Tecto pagó con su vida el ser testigo de estos asesinatos.

El presente año representa dos importantes conmemoraciones para los pueblos mexicas del altiplano central de México. A finales de febrero se conmemoran los 500 años del asesinato del último Huey Tlatoani Cuauhtémoc, ocurrido el 28 de febrero de 1525. Asimismo, se celebran los 700 años de la fundación de la Ciudad de México, que se remonta al año 1325 en el Valle de México – Tenochtitlan. Estos son grandes acontecimientos para el pueblo azteca.

El gobierno federal ha ignorado estas efemérides tan importantes para la conciencia nacional. Según tengo entendido, ha declarado el año 2025 como el “Año de las Mujeres”. En el caso particular del quinto centenario del asesinato del último monarca azteca, se suma a una serie de acontecimientos, incluidos el primer asesinato de un fraile franciscano muy cercano al emperador Carlos V de Alemania y I de España, Fray Juan de Tecto, quien pertenecía a la primera generación de frailes católicos que llegaron a las tierras del Nuevo Mundo para la evangelización de los indígenas, siguiendo la recomendación testamentaria de Isabel de Castilla (1453-1505). El único responsable del magnicidio fue el conquistador extremeño Hernán Cortés (1485-1547).

El Imperio Azteca, fundado en 1325, tuvo un periodo de duración de cerca de dos siglos, dominando el territorio que hoy conocemos como Mesoamérica. En la primavera de 1519, llegó la tercera y definitiva exploración castellana encabezada por Hernán Cortés, 27 años después de que el genovés Cristóbal Colón “descubriera” estas tierras, según la perspectiva del lector.

Hernán Cortés, junto con un puñado de hombres de la península ibérica, un par de africanos y aborígenes taínos, logró, con el apoyo de poblaciones originarias, derrotar militarmente a los mexicas en dos año. Es importante destacar que los europeos eran, tecnológicamente, superiores a los aztecas.

El monarca Moctezuma dio crédito a los presagios propios de sus creencias religiosas, como el retorno de Quetzalcóatl, pero también hubo descontento entre los pueblos sometidos por los impuestos y la habilidad negociadora de Hernán Cortés con los gobernantes totonacas y, más tarde, tlaxcaltecos.

Entre 1519 y 1525, Mesoamérica estuvo gobernada por tres Huey Tlatoani: Moctezuma (1466-1520), quien murió a consecuencia de una pedrada en 1521; Cuitláhuac, quien gobernó por un breve tiempo antes de morir debido a la viruela; y Cuauhtémoc, quien gobernó sin poder real y fue asesinado en la región maya en 1525, hace justamente 500 años. Él es el gran representante de la resistencia de su pueblo.

La biografía de Cuauhtémoc es, sin duda, un gran reto de investigación, y uno de los principales problemas es la escasez de fuentes sobre el último emperador mexica. Entre los códices y las fuentes occidentales, se encuentran los primeros cronistas y el propio Hernán Cortés, con sus cinco cartas de relación dirigidas al emperador Carlos I de España (1500-1557). Dichas cartas son la versión personal del conquistador sobre sus actividades desde la primavera de 1519.

Cuauhtémoc, el próximo viernes 28 de febrero de 2025, en el marco de los 500 años de su asesinato, será recordado junto a un grupo de nobles mexicas y al fraile franciscano Juan de Tecto, quien tenía cercanía con el emperador Carlos V. Sin embargo, el actual gobierno federal y de la Ciudad de México solo realizará un funeral de Estado para el último emperador, ignorando a los demás que también fueron asesinados ese martes de Carnaval en el sureste del país.

Los dos primeros siglos tras el asesinato de Cuitláhuac pasaron en total silencio, bajo el dominio de la Corona Española. En el tercer centenario, en 1825, durante la construcción de la nueva nación mexicana, comenzaron los primeros reconocimientos al héroe de la resistencia del siglo XVI. En el cuarto centenario, bajo el gobierno de Plutarco Elías Calles, se llevaron a cabo actos conmemorativos. Durante el Porfiriato, hubo una revalorización histórica, impulsada por profesionales del pasado. En el quinto centenario, el gobierno federal ha utilizado una falsa bandera en el rescate del romantizado mundo indígena. No ha habido voluntad política para designar el año 2025 como el “Año de Cuauhtémoc”, a 500 años de su asesinato.

En los últimos dos años ha surgido un debate entre los propios descendientes del monarca mexica, en relación con el descubrimiento de los restos de Cuauhtémoc por la científica social Eulalia Guzmán en 1949. Tres años antes, también se habían descubierto los restos del conquistador Hernán Cortés. Desde hace 70 años, existen dos corrientes: la oficial, desde el gobierno federal, que niega la autenticidad de los restos, y otra que sostiene, con argumentos sólidos, que sí son los del último emperador. Pablo Moctuma Barragán y Eduardo Matos Moctezuma, ambos descendientes directos de la clase gobernante mexica, han expuesto sus puntos de vista en foros y publicaciones. Pablo Moctuma Barragán publicó en 2024 el libro *Cuauhtémoc: Águila que retoma el vuelo*, y tuve la oportunidad de comentar en su presentación aquí en Xalapa, en el Colegio de Veracruz (cfr. https://youtu.be/fXN11rygMWU?si=ow56qQ5kWEFjJI5E).

Hernán Cortés es responsable de la matanza de Cholula, de la matanza de la fiesta de Tóxcatl, del asesinato de Moctezuma y también del de Cuauhtémoc y sus compañeros. Es importante señalar que toda conquista ha sido siempre un hecho violento, incluso en las conquistas amorosas.

Cuauhtémoc, como miembro de la clase gobernante, estuvo muy cerca de todos los acontecimientos de la conquista desde la primavera de 1519 y formó parte de los militares mexicas que no vieron con buenos ojos dichos acontecimientos. Una vez que cayó el Imperio Mexica en el verano de 1521, el 15 de octubre de ese mismo año, Cuauhtémoc y Teplepanquetzal, tlatoani de Tlacopan, integrante de la Triple Alianza, también fueron parte de esta historia.

Existen varias explicaciones sobre el asesinato de la alta clase gobernante mexica y su derrota por los occidentales. En los primeros años tras la caída del imperio, aún había una inmensa población de pueblos originarios, y los conquistadores, desde sus primeros días en estas tierras, lograron establecer alianzas estratégicas primero con los totonacas y, meses más tarde, con los tlaxcaltecos. Cuauhtémoc, mientras viviera, representaba una gran amenaza para los conquistadores, por lo que Cortés tuvo que sacarlo de sus dominios y llevarlo hasta la región maya. El asesinato del monarca mexica fue el pretexto para organizar una rebelión. A pesar de su situación física, el liderazgo que tenía Cuauhtémoc, lejos de sus pueblos gobernados, era más fácil de controlar para los conquistadores.

Junto a Cuauhtémoc,  tambien asesinados : Teplepanquetzal, Coanacoch, tlatoani de Tetzuco,  y los capitanes Ecatzin, Temilotzin, dirigentes de la Tripe alianza ( Tenochtitlan, Texcoco, Tlacopan) y el fraile franciscano Juan de Tecto. Los mexicas antes de su asesinatos fueron bautizados, recibiendo nombre cristianos.

La gran polémica sobre los restos del joven gobernante mexica, que tenía apenas 24 años, persiste. Aún no se han puesto de acuerdo sobre la fecha exacta de su nacimiento.

A 500 años del asesinato del último Huey Tlatoani Cuauhtémoc, el héroe de la resistencia, continúa volando en el suelo nacional.

91000. Quedan invitados a mi conferencia Cuauhtémoc. En Casa Museo Xalapa, el próximo viernes 28 de febrero 2025, a los 18 horas. Cita calle J.J. Herrera #7 C.P. 91000.

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El 17 de febrero de 1945, el corazón del General Maximino Ávila Camacho (1881-1945) dejó de latir. Fue el Secretario de Comunicaciones y Obras Públicas durante el segundo sexenio presidencial de su hermano, el General Manuel Ávila Camacho, quien gobernó México del 1 de diciembre de 1940 al 30 de noviembre de 1946.

Es importante señalar que la Historia tiene múltiples usos. En particular, el positivismo nos ha dejado la impronta de que la Historia es sólo un recurso para la memoria. Desde la educación básica, la función de la historia se limita a memorizar listas de nombres y fechas, sin una comprensión crítica del contexto. Otra forma de abordar la Historia ha sido verla como un “problema que resolver”. Desde 1929, con la corriente historiográfica de los Annales en Francia, se han propuesto nuevas maneras de entender la Historia desde diversas perspectivas, enfocándose en las acciones del ser humano a lo largo del tiempo y el espacio. Sin embargo, en la educación básica, muchos docentes continúan repitiendo conceptos sin profundizar en su significado.

En el presente año 2025, se celebran varias conmemoraciones especiales para la familia Ávila Camacho. Se conmemora el centenario del matrimonio de don Manuel Ávila Camacho con Soledad Orozco, así como el 80 aniversario de la muerte del General Maximino Ávila Camacho (17 de febrero de 1945). También se recuerda el 13 de octubre de 1955, cuando falleció el ex presidente Manuel Ávila Camacho, y el 20 de marzo de 1975, cuando murió el General Rafael Ávila Camacho. En mi memoria infantil, asistí a las exequias de este último en su tierra natal de Teziutlán, acompañado de mi madre, Felicitas Bello Álvarado (1907-1982). En ese momento, no comprendía la magnitud de aquel acontecimiento.

Los hermanos Ávila Camacho son unos de los pocos militares en México que, en un mismo periodo histórico (del 1 de diciembre de 1940 al 31 de enero de 1941), ocuparon distintos niveles de gobierno: Manuel fue presidente de la república, Maximino fue gobernador del estado de Puebla, y Rafael, presidente municipal de la ciudad de Puebla. Los tres fueron elegidos por votación popular.

El General Maximino Ávila Camacho (1881-1945) fue, sin duda, un hombre de su tiempo. Nació durante el Porfiriato, el periodo que abarca de 1876 a 1911 bajo el gobierno del General Porfirio Díaz (1830-1915), quien consolidó el gobierno federal. Con el llamado de Francisco I. Madero (1873-1913) para destituir a Díaz, el joven Maximino, a sus 20 años, abrazó la Revolución Maderista y asumió la jefatura de su familia tras la muerte de su padre, Manuel Ávila Castillo, en 1908.

La inesperada muerte del militar tezuiteco ha sido un enigma durante estos últimos 80 años. Existen diversas versiones y relatos sobre su deceso. Esta tragedia ha servido como licencia literaria en la novela “Arráncame la vida” (1985) de la escritora poblana Ángeles Mastretta, así como en las memorias del General Gonzalo N. Santos (1897-1978), amigo de los hermanos Ávila Camacho, quien sugiere que, para el presidente, el interés nacional era más importante que el de su propio hermano, a quien consideraba como un padre. Es relevante mencionar que el fallecimiento de Maximino se produce en un contexto preelectoral para la sucesión presidencial, en medio de su enemistad con el Secretario de Gobierno, Miguel Alemán Valdés (1900-1983), quien ya tenía un historial en casos de adversarios políticos que murieron en circunstancias sospechosas. En 1936, el candidato del PRM para la gobernatura de Veracruz, Manlio Fabio Altamirano (1892-1936), perdió la vida al cruzarse en los intereses del “cachorro de la revolución”. La muerte de Ávila Camacho también benefició la candidatura presidencial del ex gobernador de Veracruz, lo que ha suscitado numerosas especulaciones.

Los enemigos políticos de Maximino Ávila Camacho forjaron una leyenda en torno a su aspiración presidencial. Su legado como gobernante en Puebla y funcionario federal no ha sido suficientemente estudiado ni discutido por historiadores. Como ser humano, el ex gobernador actuó de acuerdo a los tiempos que le tocó vivir, pero su principal diferencia fue que sus enemigos sentían que sus intereses se veían amenazados por los proyectos políticos del revolucionario que soñó con ser presidente de la nación.

Maximino Ávila Camacho nació en Teziutlán, Puebla, el 23 de agosto de 1881. Sus padres fueron Manuel Ávila Castillo (1861-1908) y Eufrocina Camacho Bello (1869-1939). La familia Ávila Camacho, que comenzó con Maximino, se amplió con María, Manuel, Miguel, María Antonieta, Ana María, Rafael, Gabriel y Eulogio. Estudió en el Liceo Teziuteco, fundado por el xalapeño Antonio Audirac y Alfonsini (1864-1935), bisabuelo de la ex candidata presidencial Josefina Vázquez Mota. En 1913, ingresó a la Escuela Militar de Aspirantes, de la que desertó un año después para unirse a la Revolución Constitucionalista bajo el mando del General Antonio Medina. A lo largo de su carrera militar, alcanzó los rangos de Teniente Coronel (1920), Coronel (1923), General Brigadier (1926) y General de Brigada (10 de septiembre de 1929). Fue jefe de operaciones en varios estados, incluyendo Aguascalientes, Querétaro, Puebla y Oaxaca. Fue ascendido a General de División en 1940 y combatió en la rebelión cristera en Colima y Jalisco. Se desempeñó como gobernador de Puebla de 1936 a 1941 y, durante el gobierno de su hermano Manuel, fue Secretario de Comunicaciones y Obras Públicas.

El 17 de febrero de 1945, a las 4:20 de la tarde, en su casa de Puebla, Quinta Chignautla, en el barrio de Xonaca, falleció debido a un ataque al corazón. Su muerte conmocionó la vida política del país.

En 2007, su bisnieto Rodrigo Fernández Chedraui publicó la biografía más completa sobre él, titulada “Vivir de pie. El tiempo de don Maximino“, editada por Animas, con 579 páginas y un excelente archivo fotográfico familiar.

Por último, mi madre, Felicitas Bello Álvarado, fue mi primera maestra del avilacamachismo. Como infante, es probable que no comprendiera muchas cosas, pero me quedó claro que su legado perdura.

PD. Invitación al conversatorio: La Iglesia del Calvario. Miércoles 19 de febrero del 2025, a las 18 horas em Museo Casa de Xalapa en la calle JJ Herrera #7. Centro Histórico, entrada libre.

El pasado lunes 20 de enero de 2025, el empresario y político norteamericano Donald John Trump asumió el cargo de Presidente de los Estados Unidos de América, siendo el número 47 en la historia de dicha nación, como resultado de las elecciones del 4 de noviembre de 2024. La población norteamericana salió masivamente a votar por el candidato republicano, quien también ganó el control de la Cámara Alta y Baja. Asimismo, México experimentó una renovación en el poder ejecutivo federal.

Donald John Trump inició su segundo período presidencial de 2025 a 2029. Es un presidente con mayor experiencia, habiendo completado su primer mandato de 2017 a 2021, y con cuatro años en su calidad de ex presidente, durante los cuales se vio envuelto en una serie de escándalos judiciales, que incluyeron acusaciones de acoso sexual y controversias electorales.

La ceremonia de inicio de esta nueva era Trump no sólo se transmitió por los canales tradicionales como la radio y la televisión, sino también a través de diversas plataformas digitales. El mundo le dio un seguimiento puntual, prestando especial atención al discurso inaugural. Debido a las condiciones climáticas, tan importante ceremonia se llevó a cabo en un espacio cerrado. Cabe destacar la participación de ex presidentes de Estados Unidos, como Joe Biden, Barack Obama y George Bush, así como de figuras destacadas de la alta política. En México, el pasado 4 de octubre se llevó a cabo un espectáculo entre los integrantes de la Cuarta Transformación (4T).

Este segundo mandato presidencial representa una victoria electoral para el Partido Republicano, con un Trump renovado y respaldado por toda la experiencia adquirida durante su primer mandato, el cual estuvo marcado por la pandemia de COVID-19. Después de confirmar su lucha post-electoral, que culminó con la toma del Capitolio el 6 de enero de 2021, el populista Trump se preparó para reconquistar el ámbito político de la nación más poderosa del mundo. El maximo representante del macartismo 2.0 para el siglo XXI.

El discurso inaugural de su segundo período presidencial fue un mensaje imperial que reafirmó la grandeza de los Estados Unidos de América, presentando un tono autoritario. El mensaje fue directo y no necesitó de mucha demagogia para confirmar el proyecto de nación que había presentado a su electorado. En algunas líneas, realizó una crítica a la administración saliente de Joe Biden, presidente demócrata durante el período de 2021 a 2025.

Trump propuso un nuevo orden mundial para recuperar la grandeza de los Estados Unidos, enfocándose en la lucha contra la migración ilegal, el tráfico de drogas y la producción de petróleo, dado que el país posee grandes reservas en su territorio. Se comprometió a reducir la inflación, a poner fin a la ideología de género, definiendo la existencia de solo hombres y mujeres, y a erradicar el adoctrinamiento marxista en las instituciones educativas. Además, propuso cambiar el nombre del Golfo de México por el de Golfo de América, comprar la Isla de Geolandia, imponer aranceles a China, recuperar el Canal de Panamá de manos chinas y erradicar el narcotráfico. Uno de los temas más aplaudidos fue la mención de abordar la migración ilegal que ingresa a su nación a través de las fronteras de Canadá y México.

El Presidente Donald J. Trump no hizo referencia a las naciones dictatoriales de Cuba, Venezuela y Nicaragua. Entre los invitados especiales, se encontraba el presidente “moral” de Venezuela, Edmundo González Urrutias. La presidenta de México, de orientación comunista, no fue invitada, pero asistieron personalidades como Eduardo Verástegui, Carlos Slim y Ricardo Salinas Pliego.

En los 20 días posteriores al 20 de enero de 2025, el Presidente Donald John Trump ha proporcionado un informe detallado sobre la situación de la administración pública en México desde diciembre de 2018, durante el sexenio del presidente Andrés Manuel López Obrador, a quien se le ha denominado “el narco presidente”, y durante los primeros días de la presidencia de Claudia Sheinbaum Pardo. A lo largo de estos años, hemos escuchado una serie de discursos que reflejan la fantasía de la 4T, donde la mentira, la traición y la corrupción han sido los ejes de dichos gobiernos. Ambas administraciones han creado una ilusión bajo la defensa de la soberanía nacional. AMLO, incluso, escribió un libro titulado “Oye Trump“, que contiene una serie de mentiras en defensa de México. Esto llevó a que el presidente Trump afirmara que el gobierno de México se doblegaba rápidamente a sus peticiones. Aunque los mexicanos cantando el himno nacional, gestionado por Antonio López de Santa Anna, no sé qué pensarían la autoridad mexicana al considerar que escuchar las notas de nuestro glorioso himno podría hacer temblar al presidente Trump.

El sábado primero de febrero, el gobierno de Trump anunció la imposición de aranceles a los productos mexicanos, afirmando en su informe que “las organizaciones mexicanas de narcotráfico tienen una intolerable alianza con el gobierno de México. Este gobierno ha ofrecido refugios seguros para que los cárteles se dediquen a la fabricación y transporte de narcóticos…”. Esta declaración no era ninguna novedad, ya que cientos de columnistas lo habían denunciado previamente. Esta declaración ha sido la peor declaración de guerra de Estados Unidos hacia nuestro país desde 1846. García Luna, quien tanto ha sido  atacado por  la 4T, un un pequeño detalle, el enorme problema es la vinculación  del narco presidente López Obrador, quien recibió financiamiento del narcotráfico para sus campañas presidenciales en 2006, 2012 y 2018. La presidente hizo una afirmación ingenua al decir que Trump  no estaba bien  informado. Quien tiene información de primera mano son las autoridades norteamericanas, ya en sus cárceles a un número importante de narcotraficantes de primer nivel, quienes están informando puntualmente sobre cómo se financiaron las campañas presidenciales.

Entre las mañaneras del “falso pueblo”, la Dra. Sheinbaum se ha dedicado a defender a los narcotraficantes mexicanos y a contraatacar al gobierno de los Estados Unidos. Basta recordar la llamada telefónica con Trump el pasado lunes, donde se impuso la voluntad del vecino, algo que ella convirtió en una victoria. Seguramente tiene problemas psicológicos, pues 10,000 soldados están en la frontera norte, con un costo diario de 5 millones de pesos, y que se haya retrasado un mes la imposición de los aranceles no es ninguna victoria, sino un sometimiento más al imperio.

El primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, viajó desde su país a los Estados Unidos para negociar personalmente con Trump, logrando resultados extraordinarios para Israel.

A la 4T solo le faltó gritar la consigna “¡Trump, hermano, ya eres mexicano!”. El  informe  Trump sobre el narco  gobierno mexicano, apenas tiene sus primeras lineas, muchas sopresas nos esperan de estos traidores a México.